On the road to Mandalay…Morgenfrustrationer fra Bangkok – men ingen katastrofer.

6 jan

Så sidder jeg sgu i Bangkok med visa og tix til Burma.

Det er lørdag morgen – klokken er næsten 8 – Take Five spiller fra Tabletten.

Men det er ikke ensbetydende med at jeg først er stået op nu. Jeg vågnede allered ved 6tiden… men feed back’en fra Nepal Film Gallaen i Cinemateket trak I mig.

Forløsningen af det projekt jeg startede op for 10 månedre siden, hvor jeg havde det første møde med KIMFF holdet. Et møde hvor jeg ikke lovede andet end at gøre hvad jeg kunne for at promote KIMFF og Nepalesisk film i Danmark.

Varen er leveret til UG med krydser og boller – eller et klart TOLVTAL!

Alle danske medier har skrevet om projektet. Print, radio, tv, web – DET HELE.

Effekten har været der efter.

Cinemateket kunne melde udsolgt allerede i onsdags. Og med udsolgt mener jeg UDSOLGT. I går var flere af mine venner forbi Gothersgade for at hente billetter i døren. Men der var INGEN at hente.

Og det allerbedste – stemningen har åbenbart været forrygende. Vågnede til skype beskeder fra Torsten der sad og drak nogle velfortjente pils på Palæ Bar…

Vi har ikke alene vist hvad der er muligt på god gammeldags aktivist maner. At man ikke behøver det store set up for at formidle nepalesisk kultur – at det ikke er nødvendigt at gøre kulturformidling til en videnskab.

Vi har også skabt en platform for det videre projekt. Et etablere et længerevarende samarbejde mellem Nepal og Europa med Danmark som den europæiske forankring/platform. Et projekt jeg håber vi kan få hjælp til…

Glæder mig til at arbejde videre med KIMFFKathmandu er en kulturel håndgranat!… DET SAGDE HAN SGU! Torsten i P1 live…. så hved man hvad kultur kan bruges til.

Torsten er gud!

—-

Så denne glædelige opvågen overskyggede vores triste oplevelse på Sra Bua i aftes – Kiin Kiin’s lokale restaurant i stueetagen af det super mondæne Kempinski. Og en af de bedste i Bangkok. En oplevelse der dog ikke er blevet bedre i nattens løb.

Når man betaler mere end 12.000 BATH eller 2.000 DKR så skal maden sgu være i orden.

OG DET VAR DEN IKKE!

Vi bestilte the full monty – den store menu med tilhørende vine samt en drink inden showet.

Lad mig starte med det sidste. Vores drinks…

Annette fik en Liche Mojito – den var fantastisk. Jeg ville traditionen tro hellere have en øl. Og jeg havde håbet på en mere eksotisk een af slagse – dels fordi Henrik Yde sætter pris på øl i Kiin Kiin. Men også fordi flere af retterne faktisk ville gøre sig bedre med en stout eller en ale i stedet for de traditionelle pilsner typer man får overalt… (må jeg anbefale et af supermarkederne omkring Sukumvit – et par af dem forhandler Coopers fra Australien – her i blandt to af mine favoritter – Coopers helt forrygende Original Pale Ale og Ekstra Stout.

Øl sortimente var ikke det store problem – jeg holder meget af en Beer Chang og glædede mig til en iskold. Men til min store skræk og gru. Den flaske jeg fik serværet var sun stroked. Den sødlige ubehagelig odeur ramt min næsebor længe inden selve smagen bekræftede min frygt – for dette sker ofte når man servere de små flasker. Henrik – du kan reducere denne risiko ved at gå over til de store flasker.

Jeg valgte ikke at gøre noget ved dette – vi var jo lige kommet. Og restauranten er jo en af Bangkoks dyreste…(jeg orkede ikke at gøre mig selv til grin. Oftest tror tjernene jeg er sindsyg når jeg brikker mig over dårlig øl:-)

Et par generelle ord om madsiden.

Retterne var for de flestes vedkommende ok. De fleste var faktisk helt fine – med Henrik Ydes signatur ret og desserterne som menuens absolutte højdepunkt. Foretten med suppen og de 3 gele ting var efter min mening kedelige – eller smagsløse. Men det er naturligvis min personlige mening.

På en restaurant som Sra Bua skal tingene som sagt være i orden. Og det var de sgu ikke.

Retten med porcheret æg på en suppe med morning glori og muslinger ver ifølge Annette god.

Mit æg var der ved serveringen gået hul på så blommen allerede var begyndt at sive ud i suppen.

Det er naturligvis kun æstetik – med fra æggets form kunne jeg se at de var porcheret i poser/plastikfolie – derfor måtte det altså være muligt at lave et ‘helt’ (det kan selv jeg finde ud af – og jeg er uddannet bankmand).

Det værste var at ægget ikke var færdigt. Da jeg satte skeen i det kunne jeg se at hviden ikke var kogt…. så den ret måtte jeg altså sende retur. Det groteske var at da retten efter et par minutter kom tilbage var der ingen suppe ved morning glorien. Dvs at den smagsoplevelse det gi’r når blommen fra ægget blander sig med saften fra glorien og muslingen – den smagsoplevelse udeblev!!!

I stedet fik jeg et ordinært æg på en sej salat som jeg ikke orkede at spise… især ikke fordi tjenerne midt i det hele begyndte at servere vores hovedret…. jeg aner ikke hvad de havde tænkt sig???

Vi havde bestilt to hovedretter – en med fisk og en med vagtel. Hertil foreslog tjeneren en jasmin ris samt en fried rice. Sidstnævnte var en katastrofe at foreslå til den dejlige sauce… men lad nu det være. Værre var det at tallerkenerne var iskolde – det kunne min gamle farmor aldrig finde på. Og endnu værre – fisken havde fået for meget – ALT FOR MEGET. Med mindre det var meningen – måske var det helt bevidst at man skulle efterlades med tørre fisketravler mellem tænderne, så man helt automatisk snuppede en af de fancy Kempinski tooth picks med håndfarvede grønne spidser.

I don’t know. Jeg kunne ikke li’ retten.

Mht vinene så var de OK. Men heller ikke mere. Det tredje glas – en  Gewürztraminer - var gået over. Den var nærmest sprittet – så den måtte vi returnere (vi kunne faktisk se det på vinen da den blev skænket). Den ny flaske var helt i top – så den nød vi mens jeg sad og undrede mig over hvorfor de gæster der før os havde drukket af flasken ikke havde reageret…. dem om det.

Toppen af toppen var dessertvinen – det er noget af det bedste jeg nogensinde har smagt. En lokal produceret vin.

Og det var så det.

Hele seancen tog 2 timer og 30 minutter. Hverken mere eller mindre.

Normalt bruger man mindst en time mere på et tilsvarende arrangement – men jeg gad ikke være der mere. På det tidspunkt blev Carl Nielsen i baggrunde forstyrret af den skrålende kvinde fra lounge baren uden for restauranten. Hun sang åbenbart over sammen anlæg. Til gengæld var rystelserne fra generatoren der befandt sig et sted under os holdt op….

Mit værste problem med oplevelsen var at jeg ikke kunne lade være med at tænke på hvor mange fejl Jit og Ani laver i Kathmandu når vi nu ikke er der til at kontrollere… på den anden side. Vi befinder os med Tings Tea Lounge på et helt andet og langt mere jovialt niveau…

Må jeg anbefale de lokale night markets. Her koster samme menu 25 gange mindre end hos Sra Bua – og oplevelsen tilsvarende mange gange større.

Sorry Henrik – dette er en ommer!

CODA
Ny txt er just tikket ind fra Metalstein – han befinder sig nu i Istedgade hvor han får sig en Shawarma… han kan med garanti fornemme mine kulenariske frustrationer….

Tags:, , , , , , , , , , ,

En ung Tingstrup i Eleva2ren.

22 nov

Det år vi legede marketing og solgte mere end 40 mill. flasker juldebryg!

:-}

Har lige fået en video en på mailen fra Mikkel som boede hos os her på Tings. Han sad netop og arbejder med J-DagensHistorie internt på Carlsberg da jeg lykønsker ham for hans fremragende film: Call of Nepal

Det år udsent en pressemeddelelse hvor vi fortalte at årets bryg ville blive fyldt på mælkekartoner. Det var åbenbart så god en løgnehistorie at TV2 valgte at spille med på joken… Så derfor dette live interview.

Det var naturligvis ikke fordi jeg var på skærmen at vi solgte alle de flasker.

Men hele den aftens Eleva2ren stod i Snebajerens tegn… og på en meget underholdende og sympatisk måde. Takke være Troels Uhrbrand Rasmussen – men ven og tidligere partner i Substanz. (Aprilsnar kommentaren var 100 % spontan. Min kollega på Spritten Charlotte Brøste havde udsendt en pressemeddelelse hvor de ville drille os – noget med snaps på de gamle små brune mælkeflasker… )

Efter udsendelsen tog  jeg og Annette (med Klaus Gjedde fra Københavns radio) direkte til Hackenbusch hvor Mikkel og drengene havde forberedt julebryggens ankomst. De havde skaffet OG VASKET tusindevis af mælkekartoner som de servered Snebajer i.

Hans Henrik og alle hans Grønne Bude kom også forbi – så der var cykler hele vejen ned af Vesterbrogade… og brandvæsnet spærrede hele området af… fuldstændigt ligesom under under besættelsen.

Der var folk OVER ALT.

Så hvad var mere naturligt end at ringe med klokken. Jeg gjorde det ikke selv. Det gjorde Mikkel hvorefter han iklædt bar røv hoppede op på baren og råbte: Tuborg Gi’r en omgang..

Banligt – måske.

Men det virkede. Næste morgen vågnede alle Københavnere op til lyden i Københavns Radio af glade øldrikkende unge fra Hackenbusch

Det tog mig mere end et år at få lusket den regning gennem det Carlsbergske system… LOL

Med over en mill. seere limet til skærmen var der INGEN i Danmark der var i tvivl om at Snebajeren var på markedet. Den efterfølgende dag solgte vi >1 mill flasker – alle skulle naturligvis se om Mælkekartonen var rigtig.

Det sjoveste var at CNN ringede – de ville høre mere om den banebrydende opfindelse…

Alt sammen takket være Jacob Ludvigsen, Henrik Juul og Cons.

Hvis du vil læse mere om de vanvittige historier så er historien om J-Dagen her.

En anden historisk Julebryg begivenhed kan du grine af her. Og så er der Rushdie, Nissehuen, HA’erne osv…  dem må jeg få tid til at nedfælde.

BTW

Man kan ikke se på den unge mand der bliver interviewet at han har drukket Snebajere siden kl 6 am, lige er blevet klappet i røven af Right Said Fred og netop har modtaget kommentaren Nu er der 1.2 mill. seere der følger med… af en lige så ung Søren Steen Jespersen.

Marketing er sgu’  hårdt arbejde. Og det år indkasserede jeg endnu en skideballe fra Svanholm via Ole And. God Knows Why

 

Ludvigsens pressemeddelelsen der startede det hele...

Tags:, , , , , , , , , , , , ,

Kun til Viktor, Lukas, Eja, Milan og alle mine andre fornuftige venner (voksne må IKKE læse med. De forstår alligevel ikke en skid)

7 okt

OK unger – jeg ville ønske at I var her i Kathmandu lige nu.

Det er nemlig Dashain – en perioden hvor alle her i Nepal fejrer hinanden, er gode ved hinanden, æder og drikker, synger og danser og i det hele taget har det godt.

Næsten ligesom julen i Damark.

Når jeg siger: Alle er gode ved hinanden – så mener jeg faktisk ALLE. Også Guderne, spøgelserne og alle de andre væsner de voksne ikke kan se… (det er nemlig kun alle os børn der endnu ikke er blevet helt sindsyge, der kan det).

Dem forkæler vi i flere dage. Vi brænder røgelse af så de har noget rart at dufte til, vi stiller blomster op foran deres billeder eller skulpturer, så de har noget godt at kigge på og sender dem gode tanker mens vi gør det. Og så giver vi dem lidt lækkert at drikke og spise. Frugter, ris, kager og maaske en lille flaske whisky (det er ikke alle der har råd til det – her er jo fattigt).

Jeg fortalte vores ansatte at vi gør det samme i Damark – stiller risengrød og juleøl ud til nisserne, når det er Jul.

Den forstår det 100 %.

Nisserne er nemlig i familie med Ganesh og alle hans venner. Ganesh er en gud der ligner en elefant, han har ikke nissse hue – men en lang snabel og store ører. I stedet for den røde nissehue – får han en plet i panden der er Nisserød.

Her er vores Ganesh med en Nisse-Plet i Panden

En dag om året bliver guderne rigtigt forkælet. Så får de den helt store fest foræret. Og det er det vi gør til Dashain.

Her må jeg så lige komme med en kommentar.

Jeg ved ikke hvorfor – men der er altså et eller andet der er gået helt galt for nepaleserne. Mange af dem køber en ged og giver den til guderne. Så de hugger hovedet af dette vidunderlige dyr, så den kan sive op til de guder der er i himlen og ned i jorden til de guder der lever der.

Men det er altså HELT FORKERT – Det kan vi overhovedet ikke li’ her på vores lille hotel.

Jeg har fortalt Ani, Muskan, Bal Dei, Gita, Jit og alle de andre i vores lille nepalesiske familie, at det med geden kun er en FANTASI-GED! Og IKKE en levende ged. I ved – sådan en ged man skal forestille sig.

I Damark kan man lave dem med kastanjer og tændstikker. Men da man ikke har kanstanjer her i Nepal bruger vi græskar eller meloner og bambus. Så bliver dyrene lidt federe.

Så forleden huggede vi en GED MIDT OVER – altsaa en græskar-ged :-)

Og jeg var så smart at jeg filmede det hele på min telefon, så I nu kan se hvordan det hele foregår. Jeg bliver nødt til at tale engelsk – nepaleserne er nemlig så dumme at de kun taler nepalesisk og kun en lille smule engelsk, og ikke et ord dansk.. så få lige mor eller far til at oversætte…

hvis du ikke er faldet helt i søvn af kedsomhed, så kan du se den anden halvdel her.

Hvis du synes det ser sjovt ud, så kom ud og sig hej. Det kunne vi altså godt tænke os. Vi vil egentlig helst være fri for de voksne – men de vil sikkert blive sure hvis I rejser alene. Så det er OK at tage dem med.

Men KUN hvis de lægger fornuften i skuffe der hjemme INDEN de tager afsted.

Hyg,

Thomas

Er så småt ved at være igennem monsunen. Solen skinner og alt er godt…

6 okt

De sidste par dage har solen skinnet fra en helt fantastisk blå og skyfri himmel fra ved 5:30 tiden. Og bortset fra en byge på en times tid midt på dagen har den fortsat med det.

Så her bliver mere og mere paradisagtigt.

Vi begynder også så småt at få en normal daglig dag. Dvs ikke lige pt hvor dashain har ramt landet og alle os ikke-hinduer tager opver fra hinduerne så de kan fejre højtiden med familien. Men bortset fra denne periode så kører tingene.

Jeg forsøger at holde mig væk om morgenen. Det optimale er at jeg først indfinder mig i køkkenet ved 8 tiden. Men det er ikke altid muligt – her er jeg for rastløs. Undtagelsen er dog når jeg falder i svime over gamle albums som af en eller anden årsag popper op til overfladen. Som her forleden hvor Gregersen postede gamle holladnske 70′er tracks på Facebook. Det kostede mig flere morgener med Focus…

Hotellet er totalt proppet med gæster. Og i disse dage har vi måtte inddrage vores private gæsteværelse. Og borteset fra en enkelt undtagelse hist og pis er gæsterne forrygende. En god blanding af nationaliteter, generationer og professioner.

Strømmen af ‘kreative’ ser ud til at fortsætte, fotografer, filmfolk, designere, møblefolk, bohemer, webfolk osv. En helt uventet gave at have et hav af inspiration siddende om morgenen og aftenen i loungen man bare kan kaste sig ud i når man har lyst. Til november kommer der et hold Argentinske kunstnere forbi, forleden var her en gruppe polske festival folk og kokke fra hele verden strømmer gennem vores gryder. og Læg hertil en masse fede lokale nepalesere – godt nok fra Kathnandus jet set. Men hvis jeg skal være ærlig – så er det måske dem man vi har mest tilfældes med på interesseplanet.

Så de sidste dage har jeg virkelig brugt gæsterne. Forleden orkestrerede jeg en lille vildsvinesteg med ungarnsk grøn salat – Jit stod for det hele. Jeg skulle bare stikke i stegen en gang i mellem for at sikre mig at made ikke fik for meget. Det flippede gæsterne helt ud over. Så et lille tryk på køkken-lege-knappen genererede lige 6 menuer a 500 NRP – eller 3.000 NRP. Det giver en tusse til os selv samt indtjeningen fra drikkevarerne som vel er i samme størrelsesorden. Ikke dårligt – især ikke da gøsterne jublede. Naturligvis fordi de nu fik muligheden for at smage nogle af de kulørte kreaturer der krydrer gadebilledet:

Hvor mange steder i Kathmandu oplever de en sindsyg og underligt udseende galning indkalde til fælles middag med lidt godt fra gaden? Og hvor mange steder bliver der serveret en ordentlig tallerken med bemærkningen: “Bare spis – der er mere hvor det kommer fra” Og endeligt – hvor mange steder her i landet får du en en skræddersyet middag for 500 NRP?

Og i går hvor vi ellers ikke serverer mad tog jeg alligevel de skarpe knive frem og gav dem til Thomasso fra Lake Como og satte ham i gang med at lave mad til os alle. Kathmandu er stort set lukket, så hvis gæsterne skulle have bare en lille smule sundt, var det altså den eneste løsning jeg lige kunne komme op med… Igen kæmpe begejstring far gæsterne.

Thomas & Thomaso plays pasta.

Så det er en sjov mekanisme jeg for første gang har fundet ud af at bruge.

Og så har vi nu fundet en anden side af den virkelighed vi befinder os i. Den side med utilfredse kunder.

Utilfreds er det forkerte ord – skuffede er måske mere rigtig.

Mens vi var i Oman tikkede der en anmeldelse ind på Trip Advisor. Den første der ikke toppede som EXCELLENT – den var ‘bare’ VERY GOOD (jeg er ambitiøs). Men selve teksten osede af negativitet. Problemet er bare at det pågældende ‘brokkede’ sig over var alle de ting vi har valgt ikke at lave, gøre, servere osv. Ting som vi fortæller alle fra starten på bloggen, på velkomst skrivelsen i værelserne, personligt nå lejligheden byder sig, på menuerne når det drejer sig om mad og drikke og hvor vil ellers kan få hul igennem. Alligevel bliver vi bebrejdet ikke at servere Nepali mad, Chai osv. Det er nærmest som gæsten der brokker sig over ike at kunne få en bøf i vegaterestauranten.

Men fuck det. Vi har åbenbart ikke været gode nok til at fortælle hvad det er vi vil – så det benyttede vi anledningen til i går.

Det er bare surt at have negative gæster når vi sender folk væk hver dag og når alle dem der ellets er her er jublende – hvilket de overhovedet ikke behøver.

Det rigtig sjove er at der så småt er ved at komme interesse for nogle af de ting Annette laver i  TINGS-’universet’.

Forleden sendte hun en af hendes sæber med en gæst til Singapore der har en lille shop med den slags ting. Sæben koster en bondegård – men alligevel var der interesse.

De fedest pashmina sjaler. Rasede flotte og rasende dyre. 95 $ - vel det kvarte af prisen i DK :-)

Og de første Tings Scarfs er nu lagt ud i ‘hallen’ – dem kigger folk også mere og mere interesseret efter. Og lamperne – det er bare et spørgsmål om tid før de ryger afsted til en eller anden der vil forhandle dem. Dem er folk vilde med.

Det fede er er at jeg for alvor har fået gang i vores lille galleri virksomhed. Dvs der er ikke tale om virksomhed (der er ingen penge indvolveret – bortset fra omkostninger) og galleri kan man heller ikke tale om da vi stort set bare stiller væggene i loungen og resten af fællesarealerne til rådighed for de kunstnere vi kritisk og diktatorisk udvælger.

Derfor kalder vi konceptet for Art @ Tings. Meget kreativt:-)

Man kan så spørge sig selv hvor vi bruger en masse energi og penge på dette. Det gør vi af samme aarsag som hunden der slikker sig i røven. Fordi fordi vi kan. Ganske enkelt.

Og så er det naturligvis sjovt og samtidigt dejligt bekræftenden at se interessen fra folk der hører om de ting vi har gang i. Som eksempelvis i går da direktøren for Nepals førende livssilsmagasin Living var forbi til en snak om vores kommende fotoudstilling med Jan Perssons og Kirsten Malones forrygende portrætter sf Dexter Gordon, Miles Davis, Sonny Rollins, Ella, Evans og hvad de ellers hedder. Portrætter af legender han sandsynligvis ikke har det fjerneste kendskab og/eller forhold til men som han – på grund af min sandsynligvis mege indlevende beskrivelse af – godt kunne fortså var noget særligt.

Så nu er der en journalist og fotograf på vej der skal lave en historie om Jazz fotos – OG IKKE OM TINGS. Det gider vi nemlig ikke.

Så alt i alt går det godt.

Og det kan kun gå bedre. De næste uger står nemlig i vennernes tegn med en lind strøm af besøg fra Danmark: Vi glæder os til at ligge i ske med Kasper, Sofie, Louis, Kasper Leschley (der tager et kg Szechuan Peber med fra Beijing), Thomas Ditzl, Mette Hoffmann, Søren Ask, Iben, Helmer, Frida, Claus, Otto, Pia, Lakha, Dicki & Christian samt alle de venner vi endnu ikke kender…

Og lur mig hvis vi ikke smutter en tur med Kasper og Louis til Bangkok og tjekker Kiin Kiin ud. Kaspers kommende arbejdsplads.

Herefter kan vi så begynde at planlægge vores kommende rejse et eller andet sted hen og mødes med flere venner: Om det bliver Jesper, Lucia, Thomas & Sofia, Ingrid & Kasper og/eller familien Ritto aner jeg ikke – her er vores dagligdag alligevel for kaotisk.

Tænk sig – i Danmark tales der om valg/regering på fjerde måned, og krisen sig ud til at tage hårdere og hårdere fat (hvis jeg skal dømmer efter aktivitetsniveauet på LinkedIn hvor jeg aldrig har fået så mange henvendelser og profilopdateringer).

Jeg må vist hellere nyde livet og gå ned og hygge med gæsterne. Kan høre lyden af blødkogte æg og sprød skorpe fra terrassen under mig. Og dufte gazpacho vi hælder på folk i aften… rigtig sol mad.

Det er Tikka Dag i dag

Kathmandu Vipassana Center var SCARRY!

6 sep

Forleden fik jeg pludseligt for meget af Nepal og nepalesernes utjekkethed.

Det hele kammede over da vi brugte en lille uges tid på at få internettet tilbage efter det kæmpe tordenvejr der ramte os for nogle dage tidligere. Her blev vi sendt fra Herodes til Pilatus fordi Subisu ikke anede en skid om noget som helst. Eller i virkeligheden ikke gad løse vores problem. Og det var dråben der fik bægeret til at flyde over – det var efterhånden blevet godt fyldt af de kampe vi konstant skal igennem 24-7.

Jeg blev så fucked up i mit hoved at jeg besluttede mig for at tage væk. Helt konkret at tage på et ti dages Vipassana retreat på Dharmashringa Center i Boudanilkanta en halv times kørsel fra Tings – helt præcist ved indgangen til Shivspuri. Et af de mest populære centre i Nepal. Jeg havde brug for fordybelse og brug for ro omkring mig. Så et silence meditation retreat var det rigtige. Det syntes Annette også :-)

For at gå direkte til sagen.

Jeg dur ikke til Vipassana – hvilket jeg vel allerede vidste ved indtjekningen i torsdags, men som jeg ikke reagerede på da forinden jeg havde besluttet mig for at være åben og modtagelig.

I virkeligheden narrede jeg mig selv. Og dette bedrag stod på indtil i går (lørdag) kl. 6:50 pm præcis.

Efter 2 døgn og 22 timers meditation finder jeg (eller erkender) det bedrag jeg var en del af. Under afslutningen på dagens sidste meditation kigger jeg mig omkring i Dharma Hall’en og ser 200 mediterende artsfæller. Men jeg føler overhovedet ikke den power der normalt kommer fra så mange mediterende. Og salen bærer overhovede intet præg af tidligere mestres mediteren.

Jeg rejste mig derfor resolut og gik op og tømte min celle og gik direkte til gaten.

I’m leaving… Please open!

Vagten så helt skræmt ud da han så mig vifte med en 1.000 Nrp seddel – jeg ville naturligvis betale for de to dage jeg havde brugt på stedet.

Sorry Sir. Please wait 5 minutes…  nærmest stammede han og greb ud efter en telefon.

Klokken var på det tidspunkt 5 min i 7 pm. Så alle dem der normalt befandt sig ved gaten var enten til meditation eller i deres celle – der er med garanti ingen der reger med at folk forsøger at forlade stedet på dette ukristelige tidspunk. For udlændinge (dvs folk der ikke bor i Nepal) må stedets beliggehed virke skræmmende øde – det ligger nærmest inde i Shiwapuri – Nepals største naturreservat eller jungle.

Jeg gloede først på vagten og herefter på gaten, der var låst med to kæmpe hængelåse men af uvisse årsager uden det beskyttende metal rækværk alle nepalesiske huse beskytter sig bag. Dem med de sylespidse spyd der gør det umuligt at forcere.

Dernæst kastede jeg result min taske over gaten, satte foden på låsen og hoppe adræt over på den anden side mens jeg priste mig lykkelig over at jeg havde nægtete at deponere mit pas ved indtjekningen.

Da jeg stod i mørket på den anden side og følte regnen sile over mig blev jeg grebet af en frihedsfornemmelse jeg aldrig har forestillet mig. En lykkefølelse der steg i takt med Bodhanilkanta nærmede sig to km eller 30 minutters gang længere nede af bjerget.

I gør Jer ingen forstilling om alle de tanker der fes genem mit hoved på min vej ned af bjerget.

Hvorfor Helvede tog det mig to dage at tage denne beslutning?

Eller endnu mere underligt.

Hvorfor Helvede er jeg den eneste der reagerer på den måde – vi sad 200 i salen da jeg skred… TOHUNDREDE!

Her er det lige på sin plads at forklare hvad et Vipassana Meditation Retreat går ud på.

Vipassana er en meditationsteknik der fokusere på ens vejrtrækning – populært sagt sidder man og glor på spidsen af sin næse udefra, indefra, fra siden, fra oven og hvilke vinkler man ellers kan komme på. Alt sammen med lukkede øjne. Dette raffineres på forskelligvis – man kan eksempelvis finde sit touch point med sin vejrtrækning, man kan variere sine vejrtrækninger, følge energierne mm. Altsamme teknikker der giver ‘adgang’ til ens sind.

På et retreat dyrker man disse teknikker.

Det foregår under meget enkle og beskedne forhold, der nærmest kan sammenlignes med gammeldags fængsler. Maden er neutral og simpel. Man bor i dorms eller parvis i celler (betonrum med betonbrikse uden farver på væggene). Og der er absolut ingen tidsfrdrivende faciliteter.

Og vigtigst af alt.

Det hele skal foregå in Nobel Silence. Du skal ikke alene hold kæft – din krop og dit sind skal også være tavst. Et begreb Buddha anvendte for ikke at skulle svare på inapropriate questions. 

For ‘normalt’ fungerende individer lyder dette ekstremt. Især når et retreat strækker sig over 10-12 dage.

Men i virkeligheden er der en meget logisk forklaring. Hele meditationen går ud på at finde ind til sit sind. Forestil dig at dit sind er et kæmpe hvidt lærrede. Kig så lige ind til det.

Det kan du sikkert ikke.

Det er fordi ‘lærredet’ er dækket (eller ‘forurenet’) af aftryk fra alle de impulser, indtryk og stimulanser du er blevet påvirket af gennem en menneskealder. Det er disse ‘aftryk’ man skal grave sig gennem vha meditationen. Og mens man er i den proces er der da ingen grund til at overdynge ‘lærredet’ med ekstra arbejde.

Derfor ingen stimulerende omgivelser… konkret betyder det at alle afleverer mobilen, Tab’en, PC’en, bøger, skriveredskaber, papir der ikke skal bruges til at tørre sig i røven, magasiner osv.

Det sidste vigtige punkt er at acceptere fem lægmands løfter:

  1. du må ikke stjæle, 
  2. du må ikke lyve, 
  3. du må ikke slå ihjel, 
  4. du må ikke have sex og 
  5. du skal afstå fra at tage giftstoffer.

Der er intet skræmmende i noget af ovennævnte. Overhovedet intet.

Det er stort set identisk med de forhold vi var underlagt da vi for år tilbage var på et lignende meditations retreat på Tushita i Dharamsala. Derfor ved jeg hvad jeg gik ind til – faktisk synes jeg alle begrænsningerne er tiltrækkende. De tvinger en til at meditere… man har ingen undskyldninger for ikke at gå i gang.

Og så er bonussen: Man SKAL ikke tale med andre.

I vores liv hvor vi bor på vores hotel hvor gæsterne strømmer ind og ud dagligt, går der ikke 10 min uden at man skal hilse på en-eller-anden og være høflig og imødekommende. Jeg elsker det – men derfor har jeg alligevel brug for en gang i mellem IKKE at skulle forholde mig til noget – eller at skulle forholde mig til INTET.

Derfor glædede jeg mig til at leve i ti dage i Nobel Silence.

Men alt gik galt.

Allerede den første dag brød jeg et af løfterne. Jeg stjal en lille pen. Jeg var så frustreret over alt omkring mig, at mit sind roterede som en vanvittig grill kylling over alle de frustrationer stedet påførte mig. Så den eneste måde jeg kunne få dem ud af tankerne på var at skrive dem ned. Så det brugte jeg ti minutter på hver dag. Da jeg ikke havde noget papir brugte jeg bagsiden af mine visitkort:-)

Dette virkede – så på to døgen mediterede jeg i 22 timer – og det var ganske enkelt forrygende.

Allerede på anden dagen fik jeg sporadiske ‘huller’ igennem, som slog gnister. Og motivation såvel som udbytte er her stadigvæk. Og mine to morgen meditationer siden min flugt har været forrygende.

Så er spørgsmålet: Hvad gik der galt – eller hvad var der galt?

For det første

Hele stemningen på stedet er fyldt med mistro.

Det er som om alle ansatte/frivillige har glemt at folk er her af egen fri vilje – og at os ‘elever’ faktisk ved hvad vi går ind til. Alligevel bliver man låst inde (fysisk), så man ikke kan forlade stedet som man vil. Alle The Dharma Volunteers svarer nærmest til Stasi’er der konstant er efter en. Naturligvis for sikre at alt foregår i silence hvilket – det har de fleste svært ved. Især på de første dage.

Men hvorfor Helvede skal de plage folk med underlige regler som ikke fremgår nogen steder og som strider mod al logik og sund fornuft:

  • Mine shorts der gik til 5 cm under knæet (som foreskrevte i on-line retningslinierne) måtte jeg ikke have på
  • Mit pas insisterede de på at beholde (i følge samme retningslinier skal de bare tjekke at ens visa er ok), 
  • Når jeg endelig fandt en lile plet med sol og lagde sig til rette kastede de sig over en med øjner der klart gav udtryk for konsekvenserne hvis man ikke STRAKS rejste sig, 
  • Min medbragte økologiske urtete måtte jeg ikke drikke (Centret serverede kun sort te – på andre kurser betragtes dette som giftstof), 
  • Jeg måtte ikke meditere i min celle til mit medbragte stearinlys 
  • osv., osv.

Med andre ord: Alle stedets anssatte, frivillige og andre involverede gjorde alt for at skabe en fængselslignende stemning – et middelalder fængsel vel at mærke. Hvorfor er mig helt ubegribeligt – alle er her som nævnt af egen fri vilje og alle ved hvad de går ind til. Så at bryde reglerene ved at lave ting der forstyrrer meditationen er jo nærmest som at snyde i kabale:-)

For det andet:

Jeg ved godt det er fyldt med negative energier at være mistroisk. Og jeg har gjort alt for at få at gå ind i projektet med ophøjet ro og åbent sind.

Alligevel havde jeg konstant fornemmelsen af at være med i Kejserens Nye Klæ‘r.

Jeg ved godt at alt foregår som beskrevet på centrets hjemmeside.

Belæringerne – eller instruktionerne – sker gennem recordings of S. N. Goenka in English and Hindi. Og dette skal tages helt bogstaveligt. Dagens program starter 4:30 am med Goenka’s stemme der højtideligt siver ud i Dharma Hallen initieret af en af de tilstedeværende levende læreres tryk på PLAY. De første 10 minutter er talen på Hindi – herefter går Goenka over til engelsk. Desværre er hans engelske så indisk-korrekt at det næsten ikke er til at forstå. Så for mit vedkommende startede meditationen hver morgen i tåger… og jeg HADER at sidde og meditere på noget jeg ikke aner hvad er.

Eftermiddagens/aftenens Discourse er også 100 % som foreskrevet: A videotaped lecture by Teacher S. N. Goenka.

Jeg ved ikke hvorfor – men jeg kom til at tænke på Big Brother i 1984 og Dr. Strangelove. Optagelserne er uden nogen som helst form for humor og empati. Personerne (d.v.s. Hr & Fru Goenka) på skærmen virkede som om de var på drugs.
Men det værste var at der ikke eksisterer nogen form for diskussion. Da videoen sluttede var eftermiddagens discourse session forbi. Spørgsmål kunne man herefter rette til den mummificerede lærer der sad ved siden af skærmen. Dem oplevede jeg kun kommunikere til salen gennem de udenlandske frivillige.

For det tredje (og måske vigtigste).

Jeg sad hele tiden med en fornemmelse af at være fanget i en fantastisk pengemaskine. Et kæmpemæssigt scam.

Opholdet er i princippet gratis. Man donerer et beløb efter evne og det udbytte man har haft af kurset.

Et genialt koncept.

Hvor mange personer, der frivilligt har været gennem 10 dage i Helvede, vil indrømme over for sig selv (og andre for den sags skyld) at udbyttet har været ringe. Ingen – eller meget få. De vil alle med garanti betale – og betale godt.

Udlændingene der rejser hertil for kurset alene kommer fra økonomier hvor 1.000 Nrp nærmest svarer til ingenting for en dags ophold med alt betalt. Så de betaler sikkert rigtig godt. Nepalserne virker som om de modtager den evige sandhed fra den hellige gral – og det ved man godt hvad koster! Så de betaler sikkert også en del – dog mindre end dharma turisterne…

Så hvis folk i gennemsnit slipper 500 NRP pr dag i ‘donation’ er jeg nok ikke helt galt på den.

Vores hold var på 200 personer hvilket svarer til svarer til 100.000 NRP pr dag. Centret er fyldt 20 dage om måneden hvilket svarer til 2.000.000 NRP eller ca 150.000 kroner.

Dette er mange penge.

Det interessante er at hele konceptet elliminerer de fleste af de arbejdsopgaver der belaster normale hotellers økonomi:

  • Lønomkostningerne en minimale. Alle ansatte er frivillige.
  • Ingen omkostninger til rengøring. Gæsterne hedder ‘elever’ og de har selv sengelinned med og skal i øvrigt gøre rent dagligt – et centralt punkt i vejen til et godt udbytte.
  • Alle vasker selv op efter maden.
  • Alle værelser er renset for forstyrrende elementer – der er tale om gråpusede vægge med betombrikse i bygniger af dårligste kvalitet. Så penge til udsmykning og dekoration bruges der ikke.
  • Af hensyn til udbyttet af opholdet, skal lys være slukket kl. 9:30 pm (her er man også flad). Så elregningen er begrænset.
  • Maden må heller ikke forstyrre. Så omkostningerne til dette overstiger IKKE 100 NRP pr døgn. Hvis det gør stiller jeg gerne min vide gratis til rådighed.
  • Prikken over ‘i’et’ er at der er tale om donationer. Så alt er MED GARANTI bogført i en spand vand. ZERO TAX!

all in all. Omkostningerne pr elev er begrænsede. Jeg har svært ved at forestille mig at de overstiger 200 NRP pr dag.

Og så er der ingen problemer med naboerne – alt foregår jo i stilhed!

Som sagt, så ved jeg godt min mistro er skadelig. Men jeg kan åbenbart ikke gøre noget ved den…

Så da alt dette (og en masse andet) væltede gennem mit hoved i aftes, mens folk omkring mig sad og pruttede, bøvsede og højlydt gabte fik jeg second thoughts.

Og dem der kender mig ved at jeg ikke har langt fra tanke til handling…

Jeg er overbevist om at Vipassana teknikken er god. Jeg er også overbevist om at der er masser af Goenka’s flere end 100 centre rundt om i verden gør et godt stykke arbejde. Og jeg ved at der er en masse mennesker der har haft kanon udbytte af deres ophold.

Jeg håber derfor at min oplevelse er en enkeltstående svale…

Men Kathmandu Vipassana Center er efter min bedste overbevisning en fis i en hornlygte. De to dage jeg var på stedet så jeg mindst fire kejsere. Og de havde intet tøj på kun pyjamas.

Og så får Goenka lige et sidste ord (alle hans belæringer ligger på nettet).

Tags:, , , , , , , , ,

Om 10 dage har jeg mediteret i 100 timer. Ses den 12. september

1 sep

Questions & Answers About the Technique of Vipassana Meditation


 

Why is the course ten days long?

Actually, the ten-day course is the minimum; it provides an essential introduction and foundation to the technique. To develop in the practice is a lifetime job. Experience over generations has shown that if Vipassana is taught in periods of less than ten days, the student does not get a sufficient experiential grasp of the technique. Traditionally, Vipassana was taught in retreats lasting seven weeks. With the dawning of the 20th century, the teachers of this tradition began to experiment with shorter times to suit the quickening pace of life. They tried thirty days, two weeks, ten days, down to seven days–and they found that less than ten days is not enough time for the mind to settle down and work deeply with the mind-body phenomenon.


How many hours a day will I be meditating?

The day begins at 4:00 a.m. with a wakeup bell and continues until 9:00 p.m. There are about ten hours of meditation throughout the day, interspersed with regular breaks and rest periods. Every evening at 7:00 p.m. there is a videotaped lecture by the Teacher, S.N. Goenka, which provides a context for meditators to understand their experience of the day. This schedule has proved workable and beneficial for hundreds of thousands of people for decades.


What language is used in the course?

The teaching is given through recordings of S.N. Goenka, speaking in English or Hindi, together with a translation into a local language. Tape translations exist in most of the major languages of the world, including English.

If the teachers conducting a course do not speak the local language fluently, interpreters will be there to help.

Language is usually no barrier for someone who wants to join a course.


How much does the course cost?

Each student who attends a Vipassana course is given this gift by a previous student. There is no charge for either the teaching, or for room and board. All Vipassana courses worldwide are run on a strictly voluntary donation basis. At the end of your course, if you have benefited from the experience, you are welcome to donate for the coming course, according to your volition and your means.


How much are teachers paid to conduct courses?

Teachers receive no payment, donations or other material benefit. They are required to have their own private means of support. This rule means that some of them may have less time for teaching, but it protects students from exploitation and it guards against commercialism. In this tradition, teachers give Vipassana purely as a service to others. All they get is the satisfaction of seeing people’s happiness at the end of ten days.


I can’t sit cross legged. Can I meditate?

Certainly. Chairs are provided for those unable to sit comfortably on the floor because of age or a physical problem.


I’m on a special diet. Can I bring my own food?

If your doctor has prescribed a special diet, let us know and we will see whether we can provide what you need. If the diet is too specialized or would interfere with meditation, we might have to ask you to wait until you can be more flexible. We’re sorry but students are required to choose from the food provided to them, rather than bring food for themselves. Most people find the choice is ample and they enjoy the simple vegetarian diet.


Can pregnant women attend courses? Are there any special arrangements or instructions for them?

Pregnant women may certainly attend, and many women come specifically during pregnancy to take advantage of the opportunity to work deeply and in silence during this special time. We ask pregnant women to ensure they are confident that their pregnancy is stable before applying. We provide the extra food they need and ask them to work in a relaxed way.


Why is a course conducted in silence?

All students attending the course observe “noble silence” — that is, silence of body, speech and mind. They agree to refrain from communicating with their co-meditators. However, students are free to contact the management about their material needs, and to speak with the instructor. Silence is observed for the first nine full days. On the tenth day, speech is resumed as a way of re-establishing the normal pattern of daily life. Continuity of practice is the secret of success in this course; silence is an essential component in maintaining this continuity.


How can I be sure I am capable of doing the meditation?

For a person in reasonable physical and mental health who is genuinely interested and willing to make a sincere effort, meditation (including “noble silence”) is not difficult. If you are able to follow the instructions patiently and diligently, you can be sure of tangible results. Though it may appear daunting, the day’s schedule is neither too severe nor too relaxed. Moreover, the presence of other students practicing conscientiously in a peaceful and conducive atmosphere lends tremendous support to one’s efforts.


Is there anyone who should not participate in a course?

Obviously someone who is physically too weak to follow the schedule will not be able to benefit from a course. The same is true of someone suffering from psychiatric problems, or someone undergoing emotional upheaval. Through a process of questions and answers, we will be able to help you decide clearly beforehand whether you are in a position to benefit fully from a course. In some cases applicants are asked to get approval from their doctor before they can be accepted.


Can Vipassana cure physical or mental diseases?

Many diseases are caused by our inner agitation. If the agitation is removed, the disease may be alleviated or disappear. But learning Vipassana with the aim of curing a disease is a mistake that never works. People who try to do this waste their time because they are focusing on the wrong goal. They may even harm themselves. They will neither understand the meditation properly nor succeed in getting rid of the disease.


How about depression? Does Vipassana cure that?

Again, the purpose of Vipassana is not to cure diseases. Someone who really practices Vipassana learns to be happy and balanced in all circumstances. But a person with a history of severe depression may not be able to apply the technique properly and may not get the desired results. The best thing for such a person is to work with a health professional. Vipassana teachers are meditation experts, not psychotherapists.


Can Vipassana make people mentally unbalanced?

No. Vipassana teaches you to be aware and equanimous, that is, balanced, despite all the ups and downs of life. But if someone comes to a course concealing serious emotional problems, that person may be unable to understand the technique or to apply it properly to achieve the desired results. This is why it is important to let us know your past history so that we can judge whether you will benefit from a course.


Do I have to be a Buddhist to practice Vipassana?

People from many religions and no religion have found the meditation course helpful and beneficial. Vipassana is an art of living, a way of life. While it is the essence of what the Buddha taught, it is not a religion; rather, it is the cultivation of human values leading to a life which is good for oneself and good for others.


Why do I have to stay for the entire ten days?

Vipassana is taught step by step, with a new step added each day to the end of the course. If you leave early, you do not learn the full teaching and do not give the technique a chance to work for you. Also, by meditating intensively, a course participant initiates a process that reaches fulfillment with the completion of the course. Interrupting the process before completion is not advisable.


Is it dangerous to leave a course early?

The point is that leaving early is shortchanging yourself. You don’t give yourself a chance to learn the full technique and so you won’t be able to apply it successfully in daily life. You also interrupt the process in the middle rather than letting it come to the proper conclusion. To get home a day or two early, you waste all the time you have invested.


How about the tenth day, when talking is allowed and serious meditation stops? Can I leave then?

The tenth day is a very important transition back to ordinary life. No one is permitted to leave on that day.


 

Tags:,

Folketingsvalg i Kathmandu – Gu’ ve’ hvorfor Liberal Alliance er fremhævet?

29 aug

Har lige modtaget mail fra Den Danske Ambassade. Vi skal stemme til det danske folketingsvalg…

Jeg spørger mig selv. Hvorfor er Liberal Alliance fremhævet?

Folketingsvalget den 15. september 2011.

Torsdag den 15. september 2011 skal der afholdes Folketingsvalg i Danmark.

For vælgere, der opholder sig uden for landets grænser, kan afstemning ske på en dansk diplomatisk eller konsulær repræsentation. For at kunne udøve sin valgret skal man være optaget på valglisten.

Brevstemmer til Folketingsvalget kan afgives på den danske ambassade i Kathmandu i perioden

31. august – 8. september, mandage til torsdage mellem kl. 14 og 16.

Ved afstemning på ambassaden bedes medbragt ID kort eller anden legitimation med foto.

Brevstemmer må ikke fremsendes til anden myndighed end kommunalbestyrelsen i den kommune, hvor vælgeren er optaget på valglisten. For danskere, der er frameldt folkeregistret og som er optaget på valglisten, skal brevstemmerne indsendes til den seneste bopælskommune. Brevstemmerne vil blive indsendt i ambassadens kurersæk. Porto for forsendelse af brevstemmer betales af repræsentationen.

Nedenfor følger en fortegnelse over de ved valgets udskrivelse opstillingsberettigede partier og de bogstavbetegnelser, disse er tildelt. Skulle Indenrigs- og Sundhedsministeriet mod forventning modtage en eller flere anmeldelser af nye partier inden udløbet af fristen herfor, mandag den 4. september 2011 kl. 12, vil I blive underrettet herom.

 

A. Socialdemokratiet

B. Det Radikale Venstre

C. Det Konservative Folkeparti

F. SF- Socialistisk Folkeparti

I.  Liberal Alliance

K. Kristendemokraterne

O. Dansk Folkeparti

V. Venstre, Danmarks Liberale Parti

Ø. Enhedslisten – De Rød-Grønne

 

En fortegnelse over kandidaterne i alle storkredse er tilgængelig på Indenrigs- og Sundhedsministeriets hjemmeside, der findes på adressen www.im.dk.

Det vil, så vidt dette er muligt, være hensigtsmæssigt, at en udskrift af denne fortegnelse anvendes ved den brevstemmeafgivning, der finder sted.

Fremgangsmåden ved brevstemmeafgivningen

 

Ved brevstemmeafgivningen må kun anvendes det brevstemmemateriale, der er tilvejebragt ved Indenrigs- og Sundhedsministeriets foranstaltning. Dette brevstemmemateriale består af

  1. En grå stemmeseddel påtrykt ordet ”Stemmeseddel til folketingsvalg” og forsynet med tre rubrikker til angivelse af henholdsvis partibogstav, partinavn og kandidatnavn,
  2. En blå konvolut, der på forsiden er påtrykt ordene ”Stemmeseddel til folketingsvalg” samt en kortfattet vejledning om udfyldelse af stemmesedlen,
  3. Et følgebrev, hvor det af teksten bl.a. fremgår, at den stemmeseddel, der fremsendes i den til klæbede konvolut, er en stemmeseddel til valg til Folketinget, samt
  4. En gulbrun yderkuvert, der på forsiden i nederste venstre hjørne er påtrykt ordene ”Stemmeseddel til folketingsvalg”.

Ambassaden i Kathmandu den 29 august 2011

Shreejana Singh Joshi and Lars Braaten

Reggae fra sengen

14 aug

Er sengeliggende med lidt smaafeber, krummer i halsen og ondt i roeven…

Til min store glaede poster min gode ven Ronnie’s NewMusicUnited (som jeg har naevent flere gange paa disse sider) det seneste track fra Jimmy Cliff – en forrygende coverversion af The Clash’s Guns of Brixton…

Som saa ofter foer ryger tankerne afsted down Memory lane… helt konkret til Byens Lys engang i slutningen af 70′erne (eller begyndelsen af 80′erne) der viste The Harder they Come… En film jeg naturligvis havde set flere gange foer. Men ikke i en biograf fyldt til bristepunktet af storrygende CA’ere der gik AMOK under scene hvor militaeret braender hashmarkerne af… JEG MENER AMOK!

Herfra er der jo ikke langt til You Can Get it If you really want, Toots, Inner Circle og… Inden jeg saa mig om var jeg dybt involveret i oevelsen: Bedste ikke-Bob marley-reggae-pop-hits-fra-dengang (dvs 1975 – 1982)

Listen er ikke faerdig. Men den er sjov…

Her er kult-tracket…

… og det sikre dansehit fra Ailos DJ pult paa Taarnby Gymnasium

… og hittet jeg hader, men som jeg ikke kan lade vaere at spille og som trods alt er bedre end Boom Boom fra samme LP

… og et af min favorit track fra mit favorit band. Black Uhuru opvarmede for Stones paa Wembley i 1982 (med J. Geils Band der spillede centerfold for hele stadion paa PA’en fordi lydanlaegget roeg, + tusindvis af gale englaendere der braendte dere nyinkoebte merchandise af da Anarchy in The UK roeg ud over stadion inden Stones gik paa – for at vise deres begejstring…)

… og som en naturlig forlaengelse af ovennaevnte.

… og et andet TG hit – som ogsaa toppede juke boxen paa Kunstner Kroen hvor festerne ofte sluttede med tre uspecificerede haandmadder til morgenmad

…. og saa tracket der satte det hele igang.

Andre minder der popper op gennem taagerne… Reaggae Festivalen paa Enghave plads med The I Trees og Ziggy Marley og cremen af Dansk hard core reggae Tredje Tisstand og i hvert tilfaelde ikke Toesedrengene men gerne Laid Back (Hvornaar var den?) – og en masse reaggae arrangementer paa Staden (Peter PUnk – genopfrisk please)

Endnu flere mentale pop ups… Bob Marley i Forum (Husker jeg korrekt?) Dag Vag paa Taarnby Gymnasium og en masse andet taage romantik.

Bvadr – en helig maade at slaa tiden ihjael paa naar man er sengelioggende med monsun-influ.

Min tilstand og halse motiverer desvaerre ikke til en lille ‘J’ – den maa jeg have til gode.

… jeg maa videre.

BTW
faktisk hoerte jeg mest Yellow Man, LKJ og naturligvis Bob Marley – desvaerre maa vi ikke spille reaggae i Tings Tea Lounge – men gerne DUB. Saa sidstnaevnte ryger tit gennem morgenlokalerne i Lazimpat

Mens jeg venter på Annette…

12 aug

Maaske det bedste danske album nogensinde - i hvert tilfaelde i dag

I et anfald af fredagsmismod som primært kan henføres til manglende søvn og lort i læssevis (det er ufatteligt hvor meget lort man kan påføre sig selv på bare to uger) har jeg siddet og roddet mig i navlen her til morgen…

Navlen er nu ren og sindet let – ikke midst takket være Svante i lyd og skrift – og især ved udsigten til Annettes hjemkomst i morgen tidligt.

Skulle der være andre som mig, der befinder sig på en anden planet og længes efter et eller andet ukonkret, kan jeg anbefale Benny Andersens lille samling af Svante historier der udkom samtidigt med det forrygende album.

En af mine favoritter er denne…

Svante ved pølsevognen.

En kold, blæsende oktoberdag kom Svante og jeg forbi en pølsevogn på Frederiksberg. Jeg blev grebet af en uimodståelig pølsetrang og udbad mig på stedet en ristet pølse.

Svante stillede sig ved siden af mig. Han havde en af sine tavse, grubliserende stunder, eller mere folkeligt udtrykt: tømmermænd.

Næppe havde jeg fået udleveret den hede, duftende pølse, før der blev plads ledig i læsiden af pølseetablissementet, og jeg skyndte mig derhen. Men Svante blev stående i vindsiden og så tankefuldt frem for sig. Pølsemanden spurgte ham:

- Hvad skulle der være – almindelig, knæk eller ristet? 

Svante blev lidt mere nærværende og svarede:

- Ingen pølse til mig, tak. 

Pølsemanden hævede øjenbrynene en smule og spurgte:

- Hvad kan jeg så tjene Dem med – vi har desværre ikke andet end pølser og brød – et par stykker brød måske? 
- Nej, tak, jeg skal slet ikke ha noget – især ikke pølser. 

Pølsemanden viste sig at være lidt af en filur. Han så undersøgende på Svante og  fortsatte høfligt:
- De kommer bare for at fortælle, at De ikke vil ha en pølse? 

Svante nikkede:

- Ja, jeg synes det er det rigtigste at gøre opmærksom på det – så der ikke opstår nogen misforståelser. 
- Meget betænksomt, sagde pølsemanden, De bryder Dem altså ikke om pølser? 
- Jo, tidligere holdt jeg meget af pølser – men det er slut nu. 
- Javel. Tør jeg spørge: hvis De nu ville ha haft en pølse, hvilken slags ville De så ha foretrukket? 
- Rimeligvis en knækpølse. Eventuelt en ristet. 
- Det er altså især knækpølser og ristede pølser De ikke vil ha? 
- Ja, det glæder mig De har forstået mig. 
- Vi er til for at forstå hinanden. Men den pølse De ikke vil ha, sku den så være med sennep eller ketchup eller begge dele? 
- Begge dele. Med eller uden begge dele. Som man nu vil opfatte det. 
- Jeg respekterer fuldt ud Deres indstilling. Jeg burde måske gøre opmærksom på at vi osse har ristede løg og rå hakkede løg som tilbehør. 
- Det var godt De nævnte det. Så tror jeg at jeg vil skifte ketchuppen ud med rå hakkede løg – i første omgang. Måske – men det kan jeg ikke sige helt sikkert – måske vil jeg ha to knækpølser. 
- Et eller to stykker brød? 
- Jeg vil nøjes med at undvære et stykke brød. 
- Tør jeg forstå på Dem, at de så gerne vil ha det andet stykke brød? 
- Jeg er ked af hvis jeg udtrykker mig uklart. Det første stykke brød er det jeg ville ha bestilt, hvis jeg ville ha bestilt det. Men da jeg nu ikke vil bestille det, falder det naturligvis væk af sig selv. Det andet stykke derimod ville jeg ikke engang ha bestilt selv om jeg ville ha bestilt det første, så det bliver slet ikke aktuelt. 
- Så er jeg med nikkede pølsemanden alvorligt.

- Men De må undskylde jeg har taget Deres tid, sagde Svante, da han så jeg var færdig med min pølse.
- Jeg kommer igen i morgen. 
- De skal være velkommen når som helst. 

Og siden den dag kom Svante hver aften og frabad sig på forhånd sin knækpølse med sennep og rå hakkede løg og kun et stykke brød.

Enkelte gange kunne pølsemanden overtale ham til at give afkald på ristede løg i stedet for de rå, men der satte Svante også grænsen.

Alligevel udspandt der sig et varigt venskab mellem de to, hvis man da kan tale om negative venskaber, og det varede til Svante atter fik smag for pølser og derved blev en ganske almindelig kunde.

Nå, slutningen står for min regning. Jeg syntes hændelsen indbød til at man digtede videre på den. Jeg tilskyndede også Svante til at lave en vise om den, men der blev aldrig nogen vise af det. Det siger måske lidt om Svantes arbejdsmetoder og forklarer hans knappe produktion: han lod sig ikke inspirere af hvad som helst.

(Benny Andersen)

Mit savn er nu 100 % konkret: Tømmermænd ved en pølsevogn – helst en fra min veninde i etablissementet foran posthuset i Købmagergade OG IKKE MINDST ET KRAM AF ANNETTE – JEG ELSKER DIG VILDT…

Tags:,

Back on the blog… tågetanker

10 aug

Tingene går sgu stærkt – har forsømt bloggen men ikke skriveriet. Tingsblog, dagbogen og kommentarer her, der og allevegne har åbenbart fået højere prioritet.

Men har lige et spørgsmål jeg lige skal skyde af…

Hvad gør man når man befinder sig præcis i den drøm man ar besluttet sig for at realisere…

Her til morgen overhører jeg Muskhan tage ordre på morgenmad.

Da Muskhan kom hertil (Tings) for 4 måneder siden lignede hun mest af alt en hund der havde fået tæv. Hun kunne ikke sige et eneste ord engelsk eller Gø for den sags skyld.

Nu jokede hun og fik vores gæster til at skrald grine (han er fra Holland og hun er fra Mexico)… efter bare tre måneders engelsk kursus taler hun engelsk og gør som bare fanden hun er skrubsindsyg). Alt sammen finansieret af de penger der kommer ind hos Tings (og en del af vores egne LOL).

I går sad Rune paa terrassen og færdiggjorde sin lille dokumentar om sit fantastiske world music project: Globale Kompositioner der bringer ham til 7 lande for at optage lyde og/eller musik som han derefter skal komponere/samle til et værk.  I Loungen under ham sad Sascha og færdiggjorde den lille promo video han har lavet for Heartbeat – min gode ven Juju’s fede project… og om en uger tager han og fruen til Hongkong hvor han crasher hos Salvatore som han mødte i Tings køkken for en uge siden…

Folk mødes og SKABER og knytter kontakter i de rammer vi har skabt!

Og i går solgte jeg en historie til byens førende design/art/fashion magazine. En historie om vores ideer bag det hele og især Annettes design projekter som tager mere og mere form…

Og de fem eksemplarer af Kongstads Københavner jeg har fået Annette til at bringe til Kathmandu er nu udsolgt…

Altsammen ting der repræsenterer min drøm om at skabe et uhøjtideligt internationalt mødested hvor omdrejningspunktet er tolerence, kultur, omsorg og som økonomisk hviler i sig selv. Sidsnævnte er bestemt ikke tilfældet endu – men det går den rigtige vej – og det går hurtigt. Og det har været et helvede at føre ud i livet… og er stadigvæk er et helvede… men her er momenter af uendelig skønhed som min gode ven Troels ville sige.

Problemet er: Hvis man allerede befinder sig midt i det man har drømt om – hvad skal man så drømme om. Jeg er ikke engang 50

Hmm – måske et styrtbad i Tuborg på Upstairs i aften (hvor Rune måske sidder ind) kan give klarhed.

Tags:, , , ,

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.